其實道理很顯淺,就是不明白,那些知識份子和報章評論,整天在說中國要硬起來,如何硬,唔通隨隨便便去出兵?

現在,時間優勢在中國,甚麼都不用做,再過二三十年,日本自然完蛋.

美國最想中國失控.

十分同意 2樓 路人甲

   美國在1929經歷經濟大衰退之後, 當中施行了三次貨幣量化寬鬆政策, QE1 (1930年) , QE2 (1932年) 和QE3 (1933年), 經濟祇有過短暫繁榮, 要到 1937年 的 第二次經濟大衰退o  其後到了ニ次世界大戰, 及後美國發了戰爭財, 拿走歐洲很多黃金, 定下了-----美元霸權o

1972年開始，中國的外交政策放下了革命意識。1978年鄧小平主政以來，韜光養晦成為對外關係的主調，從而爭取到了30多年的和平發展時間。中國經濟也由文革時期的破產局面，發展到現時的世界第二大經濟體，勢頭依然向上。

個人認為，韜光養晦的戰略依然要繼續堅持一段時間，直至中國真正成為世界第一大國。至於民間的保釣、捍衛南海的運動，乃是愛國主義的自然表現，也是民間的一條發洩渠道，政府默許即可。上述運動是民間自發的，沒有嚴密組織，也難以成大氣候，事實上現時中國的大環境，要形成新的政治團體難於登天。

對中國的前景，個人意見是：維持現有路線，避免大改革、大動蕩，適當調控。

20年後必將震撼世界！沉住氣！

一楼，所以美国佬在背后支持香港的苹果和饭民搞局。

如果中国真系对钓鱼岛动武，相信美国佬会立刻却断中国的水路。中国海运基本上出不了太平洋。然后将中国借比几万亿现金归“0”。

现在战略上还不是无力抢回钓鱼岛时机。

在瞰天下群裏聊天，群友對日本軍國主義行爲義憤填膺，紛紛表示要對日宣戰。我到不這麽看。在我看來，自從中國宣佈成功發射兩彈一星的那一刻起，日本的國運就到頭了，就不再配得上是中國的對手。

很簡單的道理，日本玩不起核戰爭和生化戰爭，日本本土狹小，人口密集，戰略縱深淺，且不敢公開擁核的致命戰略缺點，就注定了日本沒有任何本錢和中國爆發戰爭。這也是目前對日問題上，出現民間熱情、高層冷靜的根本原因所在。

民間熱情，是中國百姓擔心日本重走軍國主義道路，擔憂再次爆發甲午戰爭的恥辱，那是源于不清楚到底有沒有滅日手段。高層冷靜，是認爲目前世界真正的危險來自美國，而非日本。美國想通過挑起亞洲區域大規模戰亂，既可讓中日再次結仇，消耗中日實力，同時大發戰爭財，掏空日本的腰包。從而美國更強，中日崛起之夢同時破滅。所以，美國不惜代價支援日本，鼓起日本戰爭冒險的野心。看看一戰和二戰就知道，歐洲國家之間的戰爭爆發，很大程度上是美國幕後支援和挑撥的結果。最後歐洲崩潰，美國崛起。

如今的日本不足懼，一個沒有核武器的國家，再跳再玩也玩不到哪里去。大不了中國學美國，在東京投兩顆原子彈，日本也就徹底熄火了。別說釣魚島，本土四島想保住都難。所以，日本不足慮。

但是，釣魚島上，我們不允許日本玩火。所以最佳的方案是止損方案：那就是將釣魚島淪爲無人區，我們進行炮擊、導彈打擊或轟炸。這樣既可避免中日消耗戰，避免被美國所利用，又可挽回中國的臉面、平息百姓的怒火和宣示主權。

美國目前極力維護美元世界霸權地位，只有一條路：那就是挑撥第三次世界大戰，而且戰爭區域在歐亞大陸，美國置身戰場之外，再次大發戰爭財。從美國在糧食危機上下手，可見美國已經布好了局，就等著第三次世界大戰爆發。

教授不止一次病垢“專制”, 好像專制從一開始就是萬惡之源. 專制如果一開始就是反動和腐朽的, 何以在中國盛行2000年? 且令中國領先世界2000年? 今日不談釣魚島, 簡議中華文明是否沒有產生過“文藝復興”和“希臘文明”, 為何沒有出現“工業革命”.

歐洲的文藝復興, 是發生於14世紀至17世紀的文化運動, 其意義在於它是黑暗的中世紀和近代的分水岭, 是歐洲資本主義的思想啟蒙. 但僅就文化而言, 中華文化不要說先秦的諸子百家, 即使是唐詩宋詞元曲, 也比歐洲的文藝復興年代要早許多年. 這是專制之害還是專制之利?

希臘文明的政治制度是多樣化的. 有僭主制, 寡頭制, 貴族制, 共和制, 民主制, 君主制. 如果只選擇性地記憶其民主制, 有失偏頗. 希臘文明是人類歷史上偉大的文明, 也是失落的文明. 它如一顆流星, 燦爛地劃破夜空, 又隨即消失, 與之相比較, 中華文明不僅有同樣燦爛的文化, 而且有延綿不斷的歷史, 直至今日. 漫長的歷史中, 百家爭鳴, 百花齊放, 兼聽則明, 偏聽則暗的民主風氣也非絶響. 這又是專制之害還是專制之利?

講到工業革命, 中國早在宋朝已出現了資本主義萌芽. 宋朝的商業是當時世界上最发達的, GDP占全世界的80%(有好事者計算過), 聚集了全世界最大的財富和資本, 集合了最多的商人和學者. 宋朝出現了銀行的雛型, 首次出現了紙幣----交子. 至天聖元年設益州銀票務, 在世界史上第一次由國家政府發行紙幣. 香港人至今仍稱紙幣為 “銀紙”, 就是源自於宋.

回13楼云在青天水在瓶先生：人类历史的发展进程，有它自己的规律。专制政权曾经创造了中国和欧洲的灿烂文化。欧洲文艺复兴时期，欧洲就处于专制政治时期。雄霸欧洲是哈布斯堡王朝(House of Habsburg)的，有神圣罗马帝国(Holly Roman Empire)的查理五世（Charles V）,还有他的远亲法兰西王朝的弗朗索瓦一世（François I），法兰西文艺复兴的推动者。 当时比奥法更强大的，还有奥斯曼帝国（Ottoman Empire）的苏莱曼大帝（Suleyman the Great）。且不谈这三位帝王的功过，他们都留下了丰硕的文明遗产。专制的奥斯曼帝国一直无法有效的解决政权转移机制， 以致苏莱曼大帝因杀子而引致奥斯曼帝国以后三百年的衰落。以中国人的才智，经历了两千多年的朝代更替，至今难以建立政权的稳定。清王朝灭亡转眼间一百年，只有最近的三十年可说是太平盛世，但今天时局不明朗的因素凸显，迅速致富三者有其二已经或申请外国居留护照，二百万裸官随时远走他乡，皆因国家机制只控制在几个人手中， 无法看透远景，专制之过也。当今中国主流经济产业都控制在政府手中，利益集团当道，发展技术创新谈何容易。只有好像欧美比较成熟的资本主义自由市场经济，才有苹果的崛起，也有诺基亚的败北。宋朝朝廷积弱，却刚刚是中国历朝经济最开放的国“退”民进时代，纸币的发展是社会对货币需求快速增加的必然产品。

这是地产网页吗？

陳教授、雲兄：

說起紙幣，世俗的見解是一種較先進的貨幣，我認為發行紙幣弊處甚多。

在中國歷史上，南宋、金、元和明朝都曾大量使用紙幣。一開始的紙幣的發行都有嚴謹的規則，但一段時間之後發行就毫無紀律可言，成為政府填補赤字、掠奪資源的手段，最終結果都是惡性通脹，經濟崩潰。清朝有見及此，只在清初和太平天國的動亂期間，短暫使用過紙幣，戰事平定，立即取締，可謂吸收了以往歷朝濫發紙幣的教訓，可惜，清朝這種慎重理財的方針，被後世稱為落伍、退步。

再看現實世界，1971年美元與黃金脫鉤之後，就開始濫發，至今貶值不知多少倍。世界其他貨幣的濫發、貶值程度多數遠超美國。理由好簡單，不受有限商品限制的人造貨幣難以堅守紀律，為應付各種危機，濫發是最終宿命，古今中外無一例外，人性如此。

近世的若干次經濟泡沫，以及隨之而來的衰退，都與貨幣過度發行有關。每次貨幣濫發，部分人的財富就被洗劫一次。或許有部分人是受益者，例如現時本網的長期讀者，不過長賭必輸，普通人又豈能在每次經濟週期中都成為贏家？！