既是相似的題目, 回應仲達的一篇亦可轉贈博士:
中國的宗教多是外來的, 如影響最大的佛教和回教以及近代傳入中國的西方宗教. 它們有一個共同點, 都有一個神, 或曰上帝, 或曰真主. 中國的本土宗教只有道教, 道教和其他宗教的最大不同點, 是道教推崇的是 "道", 而不是神.
什麼是 "道"? 老子在道德經中說: "人法地, 地法天, 天法道, 道法自然." 所以, 用今天的話來講, 道也就是規律, 是一切事物本身的內在規律性.
如果不看前面的詩句, 只以 "雲在青天水在瓶" 這一句來解釋, 可理解為因應環境的改變而改變, 即是老子道德經中的另一句: "上善若水, 水善萬物而不爭…". 這也是鄭局長所理解的什麼時候就應做什麼事.
但李太守是 "我來問道…"在先, 禪師才回答 "雲在青天水在瓶". 就可以有深一層的理解. 就是不論在什麼環境下, 我們所看到的水以何種型態出現, 水就是水, 不會變成為其它東西. 我們在分析問題時, 就不要被表像的變化所迷惑.
早年阿叻有句歌詩, "我啲玻璃都變鑽石". 玻璃和鑽石, 表面上看相似, 實際上是兩種完全不同的物質, 玻璃的主要成份是二氧化硅, 鑽石的成份是碳. 所以, 玻璃永遠都不會變成鑽石, 除非你調包. 這也是大多數人的通病, 把看似相似的東西誤以為是相同的東西, 誤信眼見為實.
樓市的內在規律性又如何? 仍是一貫以來的觀點, 聯匯制度+港美經濟背馳. 這一因素主導了97後的跌市, 亦主導了07後的升勢. 其它原因都是枝節. 唯此為樓市之 "道".
聯匯引起的低息環境, 令最保守的投資者也會把資金調離銀行體係, 加入到物業投資者的行列, 令樓市需求大增. 由於不能以利率手段來調節按揭貸款的需求, 政府只能以控制按揭成數來減低需求的增長, 這也是我因應樓市之 "道", 所推論出來的緩解樓市熱度和銀行風險的正解.
數多了6000人，所以人口下跌。