在上善若水兄的推薦下,我馬上看了《1959拉薩!》這本大陸禁書。
誠如所指,50多年後的今天,很多客觀形勢已經產生變化,畢竟時代不同,國際環境也不同了。當年的中國,有蘇聯人撑腰,加上閉關自守,西方陣營遠不够强大;這使得毛澤東敢于在西藏狂捕濫殺。可是,如今西方陣營仍是世界的主導力量,中共政權賴以生存的經濟發展,還得仰仗歐美。中共在西藏的任何大動作,一旦引發西方世界的强烈反應,一次嚴厲的經濟制裁足以讓中國大亂。中共近來聲稱:西藏問題是美國人製造出來的。由此可見,美國人的支持對西藏的未來有著舉足輕重的作用。
除了西方的支持之外,我想還得有藏人為自己爭取自由的行動來配合 ,而不能坐著甚麼也不做,等著中國實現民主,西藏問題也就自然解决了。這令我想起這也是香港人應該堅定不移要做的事情。
此外,我也在思考一個問題 : 為甚麼共產黨那麼害怕宗教?
共產黨無非是幾套板斧 : 屠殺、壓迫、洗腦 ;在中共歷史中已見慣不怪。就香港而言,中央目前還是很客氣,回歸15年,仍處於大灑金錢籠絡人心的階段 (洗腦階段)。但如果香港人 “不識趣” 的話則難保可能出手更重,最終如CY所言 可能要出動防暴隊和催淚彈。我當然希望事情不會在香港發生。
如果這些儒表法里的手段都無法籠絡人心,無法使人民對政權産生任何凝聚力的話,那麼 “得人心者得天下” 這句話是否值得中共政權從新考量?
宗教有別於洗腦,是由心出發,由內到外 再由外到內的轉化過程。
所以天主教講個人信仰和社會責任,對政權尊重,但如果當權者做得不好定會提出意見批評。
(待續)