培養香港政治人才，必須從價值觀及國家觀念著手(6)
(原文發表於2017年6月12日)
為甚麼必從培養新一代青少年開始？因為目前20至45歲的二、三代人，他們現有的國家觀念、人生觀和價值觀已根深柢固，很難改變，要勉強改，一定是事倍功半，還是將希望寄託在青少年身上好。
有讀者朋友可能覺得，現在才從青少年一代起，要見宏效，豈不要等二、三十年？
十年種樹，百人樹人，若果二、三十年已可收效，那怎算需時太久呢？是意外之喜的短呀！
回歸已經20年了，為甚麼20至45歲這二、三代人普遍缺乏國家觀念、正確的人生觀和價值觀呢？
說來話長，國內國際大學教授、著名軍事評論家金一南少將早前指出：
『香港回歸祖國多少年了？我們經營香港多少年了？應當首先明確和強調的是，「一國兩制」的前提是「一國」，但恰恰我們有一些人，祇記住了「兩制」，卻忘掉了「一國」。
今天，香港問題的關鍵是甚麼？我認為，最關鍵的是「去殖民化」的工作。這個工作長期以來我們都沒有做好。
「去殖民化」和「一國兩制」完全是兩回事。世界上，任何一個曾經被別國進行過殖民統治，重獲國家獨立、民族解放的國家和地區，都在進行大量、細緻的「去殖民化」的工作。
看看印度的「去殖民化」，看看韓國的「去殖民化」，你再看看老蔣到台灣後所進行的「去殖民化」。
印度獨立後，新德里、孟買、加爾各答等城市，全部將名稱由原先的英式拼法改為印式拼法。
老蔣敗退到台灣後，立即進行「去殖民化」工作，取消日語教育，停用日式教材，禁止使用日本名字。
李登輝原來就有一個日本名字叫「岩里政男」，老蔣到台灣後不讓他叫了，祇好又叫回李登輝了。
今天的「台獨」分子，不管是陳水扁，還是蘇貞昌、蔡英文，都講一口標準的國語。誰讓他們講的？老蔣讓他們講的。
台灣的學生從小接受的都是國語教育。這就是老蔣當年強制推行「去殖民化」工作的成果。
而在回歸後的香港，我們幾乎沒有任何這方面的動作。「維多利亞灣」，今天還叫「維多利亞灣」。「麥理浩道」，今天還叫「麥理浩道」。香港的行政體制、司法體制、教育體制、學校教材，我們一項都未觸及。
我們總提堅持「一國兩制」，可這是「一國兩制」的實質和精髓嗎？就算保持香港的資本主義體制也要對其進行「去殖民化」啊！
香港《基本法》第23條立法沒有通過，為甚麼通不過？所有國家、包括資本主義國家也不能允許國家分裂啊！
國民教育教材無法實施，放眼全世界，任何國家的國民都必須無條件接受以國家體制、憲法、國旗、國徽、國歌等為內容的基本國民教育，難道就你香港特殊？
可以說，每一個被殖民統治過的國家和地區獲得獨立和解放後，都必須進行的「去殖民化」工作，我們在香港卻基本沒有做。
以致於，近年來香港街頭出現了越來越多打著前殖民地旗幟遊行的隊伍，這對我們而言，簡直是「奇恥大辱」。
這一奇景在香港出現，讓人思索殖民地意識的「老根」，也讓人思索如何拔除這一「老根」。我想，必須從最基本處入手。』
金一南說得有理，切中要害！
去殖民地化的要害在於實施國民教育，香港市民（尤其是青少年一代）「必須無條件接受以國家（中國）體制、憲法、國旗、國徽、國歌等為內容的基本國民教育」。但不幸地，歷屆特區政府由董建華、曾蔭權以至梁振英都怯於長期被殖民化、對中國有潛意識抗拒的大多數市民的抗拒力量，一直不敢徹底執行該等國民教育，最終造成今日這個困局、壞局。必須指出，由於過於放縱歷屆香港特區政府管治班子的「高度自治」，中央（最低限度港澳辦、中聯辦）客觀上助長了他們的軟弱（不敢堅持原則）。在這個意義上，香港今日的困局、壞局，中央也有部份責任。
～ 待續 ～
