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究竟白票是守尾門抑或是守龍門

湯文亮

紀惠集團行政總裁

  我前幾日睇新聞,在講及白票守尾門的定義是「若果在選特首的時候,沒有一個侯選人過半數,便應該宣佈無效」,所以,我才寫了昨天的文章〈林鄭為何冷待白表守尾門〉,但我昨日睇明報,白票守尾門的定義又不同,「即選民白票若過半,選舉即無效」。如果明報是對的,「白表守尾門」的叫法不對,應該叫「白票守龍門」,如果有一半選民投白票,唔好講特首選舉無效,甚至現任特首亦應該請辭。
    
  「白票守龍門」這個波又勁又旋,實在太難接,所以,泛民亦不同意這個方案,一個必輸方案,我想,如果沒有佔中,泛民可能盡地一煲,接受這個方案,然後鋪天蓋地宣傳白票,我相信,三成白票是有機會可以達到,就算最後不能過半數,都嚇到特區政府官員一身冷汗,雖然可以繼續選特首,不過,說服力大減,以後管治香港都很困難。佔中之後,支持人數急跌,若果有一個比較令市民接受的人出來競選,白票的數量就會大幅減少,可能會減至不足一成,到時候,泛民就會損失了多年所儲落的政治籌碼,今次,泛民聯盟真的是多得三子,雙學不少,甚至覺得他們是有破壞,冇建設,但又不便反面,有苦自己知。

  如果政府的「白票守龍門」如明報所說,這個政府未免太騰鷄,無形中向泛民示弱,如果泛民夠膽接受挑戰,雖然沒有機會勝出,但亦沒有損失,而且令人同情,雖輸實贏,政府就算勝出,在巿民眼中,是勝之不武,結果是慘勝。今次陳教授推出這個白票方案,表面上好似幫政府,其實令政府陷入一個尷尬局面,如果泛民夠膽接受白票守尾門方案,到選舉時,又真的有超過一半人投白票,是否選舉無效,又會不會抵觸人大常委有關決定及基本法,其實,任何選舉制度偏離人大常委有關決定及基本法,都不應該被考慮,在我來看,這是一個冇事搵事做方案,甚至是一個分化社會方案,林鄭的說法反而比較好,倒不如由泛民提出一個具體的方案而不違反人大常委有關決定及基本法,現在泛民只是反對,讓政府自己不斷修改選舉方案,其實是迫政府犯錯,政府不為所動,但卻又有一個陳教授走出來,整了一個唔知是「白票守尾門」抑或「白票守龍門」方案,打亂政府部署。現在,泛民連以前提出國際標準冇篩選方案亦沒有再提出,因為這個冇篩選方案,全世界只有委內瑞拉採用。總之,在立法會不能通過普選方案唯有原地踏步,當日,持有關鍵一票的譚香文現在已經冇人記得,泛民亦早已放棄,如果,當日譚香文投贊成的一票,今日的局面又會如何,而今日手握關鍵選票的四位立法會議員,投贊成票並不是轉軚,而是先行者,我並不是游說他們,憑良心投票便是了。

 
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1. 睇得通 2015-01-10 09:40:01
「白票守尾門」的提議者根本是思維智力有問題的書呆子......
2. 反對出售公屋 2015-01-10 21:30:43

反佔中!!!

反對出售公屋!!!

反對出售公屋制造未來社會更加少公屋社區!!!為香港,進良言!!!

【now新聞台】政府在1998年推出租者置其屋計劃,八年內共售出12萬個單位,當年有參與計劃購入單位居民認為賺了。不過有團體擔心,再出售公屋,只會令輪候上樓時間再拖長。

房屋委員會當年推出租者置其屋計劃,以市價四至六成出售公屋單位,先後有39條屋邨參與,共賣出約12萬個公屋單位。

香港仔華貴邨的五幢樓是當年出售的屋邨之一,3千5百個單位中,八成半已經售出。業主補地價後,單位可自由出售和出租,單位面積有三百多至五百多呎,巿價由200萬至逾300萬不等。

有購買單位的住戶表示,覺得賺了。亦有住戶慨嘆當年錯過置業良機。

對於政府有意再出售公屋,有團體擔心反而會拖慢公屋輪候時間。他們指,低下階層最逼切的不是置業,只求有安身之所,建議政府將公屋留作出租用途。

3. 痛苦極了 2015-01-11 20:40:00

(綜合報道)  (星島日報報道)流亡美國,現已成為基督徒的六四學運領袖柴玲,去年感恩節前夕,在一封寫給教會的信中稱,她一九九○年在美國普林斯頓大學時,曾遭也是民運人士、現為牧師的遠志明強暴。柴玲在信中說,寫信有兩個目的:與遠志明溝通,希望他道歉懺悔,若無法溝通,將把此事交由教會解決。

  據柴玲的信指出,遠志明曾回應過她的指控,但強調說,信主之前他是舊人,「舊的已經過去」,現在他是「新造的人了」,也就是說,過去的事就不應追究了。

  據澳洲電台報道,柴玲只好給教會寫了公開信道出事情原委。今年元旦後,十三名美國華人牧師寫了聯名信,他們要求遠志明應該以負責任的態度做出公開回應,來維護教會形象。

  今年六十歲的遠志明曾當過兵,八十年代初進入中國人民大學哲學系馬克思主義哲學碩士研究生,兩年後轉為博士生。其間在各大報刊發表一系列哲學、政論文章,積極參與改革開放研究。八八年參與了大型電視片《河殤》的撰稿。

  八九事件後遠志明遭通緝,流亡海外,曾參與創辦民主中國陣線,主編《民主中國》雜誌。在普林斯頓大學作訪問學者時,接觸到華人基督教會,九一年四月受洗成為基督徒,○九年被正式按立成為牧師。

  以下內容節選於柴玲指控遠志明的信:

  「那時我剛剛搬進新的公寓,你說你要給我看一個電影。我聽你自己說你是《河殤》的創作人之一,也就很自然地相信了你。以為你又有甚麼大作。沒想到你拿了一片黃色電影來放給我看,當時我覺得不好意思,要你停止離開時,你抓住我,用體力強行把我按倒在地氈上強暴我。」

  「我痛苦地坐在地上,用衣服蓋住我的被玷污的身體,痛苦極了。」

  「直到今天,這封信還是很難寫的原因,是我始終不能忘記那在天花板上的電燈是那樣的刺眼,我心裏是多麼的痛恨你對我的施暴……。我的痛恨甚至到了我都不屑於再在我的記憶裏認為你是一個人,這麼多年來,每當我聽到你的名字時,我都在心裏說一句『偽君子』。只有這樣,我才能繼續生活下去。」