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1. 向泛民说不 2011-11-12 10:59:09

讲到似是而非,废材以为官商勾结是导致大集团垄断,却不知道他们提出的最低工资,公平法,集体谈判权等等才是最支持大集团垄断。

最低工资,公平法,集体谈判权等等,会将小型企业扼杀在萌芽之中。最终只有大集团,背后有强大的法律团队,可以减低成本,才有可能生存。

废材最低工资,公平法,集体谈判权,才是真正破坏公平竞争。

2. 是是非非 2011-11-12 11:00:31
大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。 聖人不死大盜不止!
3. 王先生 2011-11-12 11:27:59
有理有相信反對移山填海嘅人,可能就係唔想樓價跌嘅人!
咁邊個最唔想樓價跌呢??
4. 向泛民说不 2011-11-12 11:48:35

以下的一单案例,可以证明最低工资,公平法,集体谈判权等等,会将小型企业扼杀在萌芽之中。最终只有大型企业才能生存。当然最大利益者也是大壮党。

公屋屋邨文具店東主去年被海關突擊檢查,指店售棋類用品棋盤紙太薄,不符安全標準,被罰款及驗貨費共1.5萬元。店東不服上訴,認為刑罰過重,又稱賣棋利潤微薄,但被高院駁回。店東表示,為免再被檢控罰款,決定明年提早結業。據稱,違規棋類產品利潤每月不足30元;上述罰款約等同賣棋41年的利潤。

5. 上善若水 2011-11-12 12:17:10

隨著教育水平的提高、資訊的發達,民間的維權意識日益高漲。至今任何政府已難以維持其威權統治了,香港尤甚。

政府怎麼辦?壓制民間聲音?誰敢!要求民間聲音為大局著想?天方夜譚!

政府唯有與時並進,瞭解民意,疏導甚至引導民意。香港需要的是親民、有遠見的政治家,而非閉門造車的政務官。

6. 湯文亮 2011-11-12 12:23:12

各位早晨,

 

今日出文兩篇,希望大家喜歡。若有時間請重溫我以往的一些文章,如「我的樓市寒暑」及「置業者十字街頭的抉」,多一點了解樓市,多一點保障。

 

To: 中間人

你說,對於OEMExport is not an necessary。為何今早大批國內人士在ifc 搶購 iphone 4s?難道他們不知道這些東西都是郭台銘在深圳生產?

 

7. 法子 2011-11-12 13:08:54
To: 湯博士

實踐是驗證真理的唯一標準。

雖然往績不代表將來,但你已用了30年去實踐,其成績也應該令人無話可說。

8. 杰仔 2011-11-12 13:12:11

請問各位師兄

黃X民是靠比例代表制才能入立法會,我們有何方法可改變或配合這遊戲規則?

 

9. EY 2011-11-12 14:45:11
分支, 拆細, 縮細差異, 以防混水摸魚!
10. EY 2011-11-12 14:45:13
分支, 拆細, 縮細差異, 以防混水摸魚!
11. FCUK 2011-11-12 18:38:47

TO: 花甲AT

為人師表的你,請問會否對你d學生講 "I will not entertain you guys for much longer, as I need to prepare for my classes" and  "Sorry, I didn't learn a thing here." 呢? 証明你好風趣喎!

你又講到咁很勁話自己教緊3大學 ,福建大學? 炳九里大學? and 食史飽大學呢? 又証明你有大師風骨教呢類精英大學喎!

花甲,你咪閃呀,我仲有好多野想問你架

12. 炒商廈商舖 2011-11-13 11:20:29
住宅唔跌都唔會點升,根本冇得炒,聰明資金已轉炒商廈商舖,零售生意持續暢旺,商業物業租金有升冇跌,而且升幅往往50%以上,回報比住宅高很多,價格升 幅往往以倍計,跑贏任何一類資產,現在還有舊租約未到期的商業物業,呢類物業將會在未來幾年大追落後,炒商廈商舖才是發達之路。特首表明無意改變聯匯制 度,咁即係商廈商舖有排炒,人民幣持續升值,大陸人買商廈商舖收租又將有折扣。供不應求下,商廈商舖來年加租幅度更大,未來5年係炒商廈商舖的黃金5年, 港人真的要把握機遇。
13. 小人物 2011-11-13 14:52:18


http://blog.yahoo.com/tokuhon/articles/81811/index

關於填海, 脫苦海先生說過" 既然政府要研究維港以外填海,其實最適合就是由佛堂洲填到鯉魚門,面積比啟德發展區更大,如把將軍澳線延長,甚至建海隧接駁港島柴灣,就連小西灣一帶都可 以大幅填海,兩個地方都超出鯉魚門,都不受保護海港法例管制。這種規劃才能滿足十至二十年的土地以至產業需要,遠勝過細眉細眼找地,何不早為之計?"

坊間大量賢士出謀劃策, 廟堂內肉食者既然無計可施, 可會從善如流?
14. 仲達 2011-11-13 19:29:38

似是而非定義:看似合理,經過反覆驗證後發覺不合理、不可行。

似非而是定義:看似不合理,經過反覆驗證後發覺是可行的真理。

三國演義中最為人津津樂道的似是而非例子是空城計,即使司馬懿看見城中只有手無寸鐵的百姓在清理街道,但是諸葛亮從容不迫地在城樓上彈琴,便使他疑心生暗鬼,斷定城中必有大量伏兵,即使兵臨城下也決定撤軍,使危在旦夕的蜀軍撤退計劃得以成功。

雖然這並非史實,而我們常稱之為蜀軍的勢力在史上亦從來沒有自稱蜀漢,而是漢,因為其時曹丕已篡漢,劉備基於繼承正統而以「漢」作國號---有興趣者可自行發掘。

近代的似是而非例子,最經典的是共產主義---一個使無數國家陷入革命,推翻舊有政權後又因生產能力低劣而往往造成大饑荒,死傷者數以千萬計的所謂理想主義......始終人類是有懶惰的劣根性,做又36、唔做又36,體制如何持之以恒?

至於資本主義,就是似非而是的真理。雖然共產、社會主義者常痛斥資本家剝削工人,社會制度有多不公義,但是應以改良現存資本主義及以合理的政策微調之,而不是全盤否定基於「物競天擇,適者生存」此森林定律,亦即是萬物的真理。

湯兄的文章往往有獨到的見解,題目吸引,內容幽默、一針見血,雖未必似非而是,卻肯定是知識份子和業主喜愛閱讀的文章,讀之如飲甘露,清新怡人。

還望湯兄繼續以實戰經驗,輔以生動文筆,賜教各讀者!

一言蔽之:似是而非害苦人,似非而是方真理。

15. 法子 2011-11-13 22:24:11

To: (12)

同意 , 但炒商廈商舖唔係人人可投資 . 我只買了領滙和冠軍一類 .

16. 法子 2011-11-13 22:39:46

To: 仲達

仲達兄竟然想到"共產主義"作為似是而非的例子.

又想到"資本主義"作為似非而是的例子.

"資本主義"是「物競天擇,適者生存」等天道(森林定律).

更提出只要把"資本主義"作微調, 就已很好. (如加上基本生活保障).

把各樣思想, 融滙貫通. 在下佩服!

17. 向泛民说不 2011-11-13 23:43:11
只要把"資本主義"作微調, 对香港是最好的,但是泛民班垃圾却要将香港带进完全的社会主义。
18. 上善若水 2011-11-14 00:59:09
仲達兄:回應甚妙,有理有據,上佳之作!然對資本主義和共產主義之觀感,小弟另有所見。稍後回應。
19. 愚民 2011-11-14 03:29:06
TO 小人物: 就目測所見都係一個長遠發展既好方法,仲可以連接到將軍澳到柴灣MTR,實屬一個好提議.增加土地供應之餘又有利帶動將軍澳及柴灣.
20. 玄同 2011-11-14 08:58:33

to: 14 仲達:

"基於「物競天擇,適者生存」此森林定律,亦即是萬物的真理。"<----你這樣認為,是很危險的!

歐洲-美國人就是這樣認為,故把黑人當奴隸來買賣超過100年;種族滅絕南北美洲的馬雅人-印地安人

日本這樣認為,發動侵略戰爭……

 

 

21. FBC 2011-11-14 09:12:29

陳婉嫻問及梁唐要否把所有窮人大迫遷往新界...

呢個問題真係好有問題, 不知所謂兼誤導!!!!

22. 樓王發 2011-11-14 10:03:29
陳婉嫻呢個問題絕對有問題,現在住新界的好多都係有錢人,空氣又好,好過住狗籠。
23. 張凡 2011-11-14 10:23:08
to:21
"  陳婉嫻問及梁唐要否把所有窮人大迫遷往新界...
    呢個問題真係好有問題, 不知所謂兼誤導!!!!        "

問返陳婉嫻
如果全香港所有地區樓價統一, 佢會住邊度?
佢係咪想將香港人迫曬係香港九龍!!

:P
24. 陳婉嫻 2011-11-14 10:28:47
將窮人迫曬住香港九龍,慳番交通費,有錢人住新界,反正有車,冇所謂啦。 :)
25. IT MAN 2011-11-14 10:32:17
Agree to 22,佢哋班人一聽到新界就覺得D人一定好野草,他們説愛港,是指 Love Hong Kong Island 丫,不要說新界,都不知多少人整天爭著說"我好耐冇過海啦,我唔熟九龍"香港有幾大丫?我計過時,由黃竹坑出中環仲耐過由大埔墟站出來,科學D啦大家!
26. 雲在青天水在瓶 2011-11-14 10:42:48

見到不少資本主義和社會主義的討論, 絕大多數流於表面.

 

馬克思認為, 資本主義的基本矛盾是生產社會化與生產資料私人占有制之間的矛盾. 這一矛盾貫穿於資本主義的始終, 其結果是貧富兩極分化. 資本主義越發達, 這一矛盾就越尖銳, 貧富殊的情況就越嚴重. 所以我們看到, 占領華爾街運動, 也提出了1:99的口號, 這不是清潔溝兌漂白水的1:99, 而是貧富分化的1:99! 

 

按照馬克思的理論, 社會主義是在資本主義高度發達的基礎上產生的. 我們看到歐美等發達資本主義國家, 都出現了社會主義的元素. 香港也是一個發達的資本主義社會, 其綜援金, 公屋, 醫療福利等制度, 也是社會主義元素的表現. 所以, 資本主義和社會主義是同一社會發展的兩個不同階段. 就像蝌蚪變成青蛙, 蛹蛻變成蝴蝶一樣, 是一個生命體的不同階段

 

既然社會主義是由資本主義發展而來, 為何最早建立社會主義制度的國家, 反而失敗了? 原因在於這些國家, 原先是經濟和生產力落後或相對落後的國家, 並不具備實行社會主義的條件, 而強行實行的結果, 只能是揠苗助長. 這些國家實行社會主義, 實際上是以國家資本主義的方式, 進行資本的原始積累

 

以中國為例, 毛澤東是反對資本主義的, 他看到資本主義的弊端, 想跨越資本主義階段, 但大干社會主義和推動工業化進程的結果, 實質上是為中國進行資本積累. 農業的集體化和早年鼓勵生育的政策, 也為中國提供了大量的剩餘勞動力, 這都為鄧小平的改革提供了充份必要的條件----也就是馬克思所說發展資本主義必須具備的兩個必要條件, 資本積累和剩余勞動力

 

因此, 原先實行社會主義制度的落後國家, 必須補上資本主義的課. 蘇共及東歐共產黨跟不上進度, 被迫下課. 而中共善於學習, 並繼續主導社會的發展, 開創了共產黨領導下的資本主義革命的先例, 也創造了人類歷史上少見的高速發展奇跡

 

記得格林斯潘講過, 要看真正的資本主義, 請到中國(大意). 而中國的退休官員到美國定居後, 感慨地說, 在中國搞了一輩子社會主義, 來到美國才發現美國才是社會主義. 這樣的感想很有意思, 說明社會制度的構建, 是建基於經濟發展水平之上的.

 

所以, 現階段的資本主義和社會主義, 才是我中有你, 你中有我, 似是而非, 似非而是的關係.

27. CD ROM 2011-11-14 10:45:07

尋日睇到新聞講呢單野, 雖對CY無甚好感, 不過佢一句 "政府要有自己立場" 又真係不無道理... 當然強勢政府的話真係需要有能之士方能發揮作用啦...

跟仲達兄引用三國另一大人物曹操. 有人評論如果他生於太平盛世, 極其能當上大賊, 亂世才能成大英雄~~~  今日既香港, 盛世? 亂世?

 

28. IT MAN 2011-11-14 10:55:48
亂世,民不潦生或苟且偷生
29. 王先生 2011-11-14 11:51:23
係香港嘅紀律部隊都有宿舍提供俾員工申請,而編排邊個入先、入後、地區、大細係以計分制厘定!
紀律部隊員工想快啲入住宿舍,最快手係升級,其次係結婚生細路,如果職又無得升,婚又結唔倒,
咁就慢慢排隊,以年資換分數!                        
                                   
香港人日思夜想都要買樓,政府就成全拒!其實資助房屋可以參考這種計分制,我提議:-    
                                   
1) 香港永久居民有 1000 分。                            
2) 18 歲以上居民每大一個月有一分。                        
3) 由申請當日起計每一個月有一分。                        
                                   
以上分數可以用家庭做單位,以人頭計數,如果加入一兩個老人家,絛數就認真襟計!    
                                   
4) 每一名子女有 1000 分。                            
5) 每納 100 元薪俸稅有一分,仲有追溯權及累積滾存。                
6) 交回公屋單位又有 1000 分。                        
                                   
以上分數係體驗申請人對社會嘅供獻。                        
                                   
7) 成世人都未擁有過物業嘅有 1000 分。                        
8) 層經擁有過物業嘅人都有分,每做一年無殼蝸牛有 50 分。                
                                   
有物業嘅人都可以申請,以便樓換樓,不過你哋無迫切需要,所以無分!        
                                   
咁居屋就唔好起喇,將呢啲地攞出來賣鬼左拒,然後將啲錢折現派俾申請人!        
邊個多分就邊個先,可買乜嘢樓都得,但只限自住,邊個將個單位出租就會收監!    
申請人有 1 蚊首期,政府就俾 1 蚊,上限 50 萬,只計街息,幾時鬆動就幾時還。        
批左確認提取權一年內揀你喜歡嘅樓,揀唔倒倒扣 5000 分再排隊。            
呢種房屋福利一生人只係得一次,所以申請倒居屋者免問!                
為公平起見,申請左呢種房屋資助者賣樓果陣唔該連本帶利還錢!            
                                   
咁第時邊個走出黎話「我買唔倒樓」!政府高官就會問拒「你排緊隊未」?        
如果拒話「排左十年」!政府就問「你成世人納過稅未?你結過婚未?你生左細路未?」    
                                   
政府最緊要係保持充足土地供應,滿足上述申請人需求,以免樓市大起大落!        
                                   
以上計分制分數係我個人初步構思,以便拋磚引玉,希望大家指教指教!!!


30. 王先生 2011-11-14 12:11:53
我細路住上水獨立屋,有電單車同七人車代步,裝修吓間屋就幾拾皮!
拒都算係窮人??咁香港貧富不均咪解決曬???
31. 無奈 2011-11-14 12:20:23
toCD ROM :TT 這一次較務實及有全局觀,眼中並非只看到有什麼人住得不好而大舉興建公屋,小心拖垮經濟才是首要。TT勇於承擔八萬五責任實為領袖風範(其實八萬五和TT沒有太大關係),反觀CY堅持是集體決定,言下之意不是他的責任。按此邏輯,他過往的功績為零,令人失望之至。好一句「政府要有自己的立場」果然漂亮,但不要忘記這只能在民選政府才可實踐。很擔心另一個五十萬人上街情景再會出現。劉夢紅著文說得中產者得天下,何獨CY不明呢?
32. 仲達 2011-11-14 21:30:18

多謝法子兄、上善兄、向泛民說不兄、CD ROM兄賞識本人見解,由於本人在14樓的回應以「似是而非、似非而是」為主題,故只是輕輕帶過資本主義和共產主義的例子,而不作深入討論。

在此向作出補充的雲兄致謝。

33. 上善若水 2011-11-14 22:40:48

雲在青天水在瓶兄所言簡明扼要,小弟本打算詳述資本主義和共產主義之比較,現在無必要了!

惟略加補充:馬克思認為資本主義的最高形式是壟斷資本主義,屆時社會貧富極端分化,社會已經無法公平競爭,綜觀現今各發達國家,小弟信矣!

資本主義社會,人人缺乏物質安全感,對財富充滿饑渴感,貧富皆然,皆因資本主義社會將人性的貪婪與恐懼發揮到極致。人類如果要進入真正的共產主義社會,除了發達的生產力之外,還需要形成適合新時代需要的上層建築,也就是:精神、道德、新宗教等領域。既然資本主義的誕生也是伴隨著新的道德價值觀,共產主義的建立也不會例外,幾乎所有新制度的建立都不會例外。我們的社會需要現代孔子、現代耶穌;現代馬丁路德、現代伏爾泰、現代盧梭、現代亞當斯密等。

34. 小業主 2011-11-14 23:07:04
就算樓價下跌50%,供樓30年的資金點都少過交30年租,有錢現價唔怕買。將來賣出時將會取回30年的供款之餘,樓價還要最少升幾倍,即係免費住30年後,仲有大把錢賺,所以現在就算負資產都唔駛怕,最終都係賺硬!交租交30年就真係等死,一世冇運行!
35. 無奈 2011-11-14 23:42:11
馬克思認為資本主義發展至最高階段是帝國主義,而帝國主義就是戰爭,訖今為止,美國是最為成功而典型的資本主義,半個世紀以來,美國為略奪資源和稱霸不斷發起戰爭,在這方面,馬克思是正確的。下一場戰爭,無疑是美國和伊朗的戰爭,且可能已在美國的時間表上,只差一個借口而已。但是,馬克思在另一個推論卻是非常錯誤的,他認為資本主義的剩餘價值歸資本家造成資產階級和無產階級的對立而導致無產階級反抗奪取政權繼而進行社會主義革命、走向共產主義。事實證明,除蘇俄外,整個西方並沒有出現這樣的情況,因為資本主義本身具有很大的靈活性而自我調節,工會的出現及其罷工、談判解決了、緩和了兩者之間的矛盾而並存。相反,共產主義從來都未出現過,因為條件是人人都自覺地努力生產並全部貢獻社會、按需分配,而這本身卻違反了動物自私的本能。所以說,共產主義是人類永不可能到達的最高境界。
36. 上善若水 2011-11-15 00:33:16

To 35樓無奈兄:

多謝回應,佳作也!

現時香港對共產主義一詞多有歧義,權且以大同社會取代之。小弟認為現今資本主義之最大弊病是人人均無安全感,富如李嘉誠者亦然,這種缺陷會促使人類繼續探索更合理的社會制度,以及與其相應的文明,大同社會應該是下一階段人類追求的目標。

自1917年俄國十月革命開始,陸續有占世界總人口1/3的人進行嘗試,雖然結果失敗,但並非意味著此路不通,而是因緣未成熟而已。人性無錯是自私,但是人性中有理性,懂得妥協、自制,配合適當外在環境,是可以做到“以其無私,故能成其私!”的境界的。

大同社會的基礎首先是由下而上民主自治,民意可在掌握充分資訊的自由環境下,充分表達。社會將形成很多對內互助、對外維權的團體。然後各團體互相競爭、妥協,形成政權,管理眾人之事。而不是走上一世紀通過武裝奪權,最終形成一小撮人權貴階層,控制大眾資源的舊路。

配合生產力高度發達,基本生活有足夠保障,教育普及、資訊自由、快速流通,再形成與此配合的意識形態,大同社會將漸漸形成。這個過程用以往的標準看也許要數百年,但考慮到目前資訊革命的爆發,社會變遷速度大大加快,也許在我輩有生之年已可見其初步成型。