我在2016年9月1日<<大禍將臨，理智投票才可避過此劫>> 說:
『惟智者能以小事大
大家聽過「以小事大」這個故事嗎？
齊宣王問曰：
「交鄰國，有道乎？」
孟子對曰：
「有。惟仁者為能以大事小，是故：湯事葛，文王事昆夷；惟智者能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國。」
（齊宣王問道：「同鄰國交往有甚麼原則嗎？」孟子答道：「有。祇有仁人能以大國的地位侍奉小國，所以商湯曾侍奉葛國，文王曾侍奉昆夷。祇有聰明的人能以小國的地位侍奉大國，所以周太王曾侍奉獯鬻，勾踐曾侍奉吳國。能以大國地位侍奉小國的，是樂於聽從天命的人；能以小國地位侍奉大國的，是畏懼天命的人。樂於聽從天命的能安定天下，畏懼天命的能保住他的國家。」）
祇要將上述「鄰國」、「大」改為「中央」，「國」及「小」改為「地方（香港）」，兩千多年前孟子的話，對香港該怎樣處理和中央的關係，十分有啟發性。
唯有有智慧及懂得謹小慎微地尊重、服從及禮數週到地服侍中央，地方才可以保持高度自治、繁榮穩定！
芬蘭、新加坡的典例
二次大戰後，目睹東歐各國淪為蘇聯衛星國，芬蘭感到前所未有的壓力，芬蘭人明白不能指望西方，而單獨再打一仗亦結局可料。
芬蘭精英遂走全新路線：「巴錫基維主義」（PaasikiviDoctrine，巴錫基維是製定這政策的芬蘭總統），即學者歸類的「芬蘭化」。芬蘭承認自己屬於蘇聯勢力範圍，確保外交政策不違背蘇聯國家利益，以換取蘇聯不在芬蘭搞破壞、侵略，保存國內民主。因此，芬蘭不參加北約，和西方關係疏離，基本上站在蘇聯一邊，成了蘇聯和西方溝通的窗口。美蘇破冰的赫爾辛基會議就是在芬蘭召開。
為確保芬蘭「不成為歐美的反蘇基地」，芬蘭內政上也自我審查。媒體不能傳播反蘇意識，反蘇電影禁播，反蘇書籍被圖書館移除。這是「尊重」蘇聯，但也是防止蘇聯以「苦肉計」製造事端。芬蘭有不少親蘇政客，在蘇聯利益可能受損時就提出警告；要是選出強烈反蘇領袖，蘇方會公然施壓，芬蘭最終都屈服。這種關係到蘇聯解體及芬蘭加入歐盟後才告終。
新加坡處於馬來西亞及印尼兩個強鄰旁邊，關係極為敏感，李光耀這個強人，生性好鬥，對付異己絕不手軟，喜歡說狠話，不怕跟人對著幹，但李光耀言論無論怎樣目無餘子，都盡量不開罪馬印兩國；他在拉攏西方強國扶持，容許美艦在當地補給時，又憑藉身為華人傑出領袖的條件，與海峽兩岸高層都保持良好關係，務實走其「亞洲價值觀」的獨特路線；就一個蕞爾小國而言，李光耀在外交領域的務實圓融，平衡著各種友好關係，利用一切有利因素，為新加坡爭取到最大空間，確保了國家安全，在穩定環境中大力發展經濟。
上述的兩個事例，說明小國在大國的夾縫中求生，都必須發揮以小事大的智慧，讓大國接受小國的存在，並賦與發展空間。以小事大的最重要前提，是小國不去挑釁大國，勿讓大國感到不舒服，能這樣做，小國在大國之側生存的情況才會出現。所謂小國不去挑釁大國，不光要求小國政府不以言行挑釁，還要求小國的民間和在野政黨不去挑釁。』
『回歸20年，特區政府基本上臣服於中央，但香港人心多未回歸，近年激進泛民政黨、本土派及港獨與中央對著幹的事，愈來愈多，愈演愈烈。弱勢的特區政府無能控制局面，遏制激進泛民政黨、本土派和港獨對大陸的挑釁，客觀上就是香港經常挑釁大陸。不難看出，本土派及港獨愈見猖獗，就愈加速中央下決心回到「改土歸流」的傳統管治邊陲地區政策。』
