《砸石頭的人，無恥無聊無腦！》發表後的翌日，留言版出現一則以「門西」作筆名的讀者留言。留言祇有「一個回應也沒有」寥寥數字。
根據匿名者的寫作風格，「門西」和「好文重溫」應是相同一人，兩人都是著墨無多，罵人嘲人於不知不覺間，表面上沒甚麼，其實嘲罵得挺陰狠。
「門西」這句「一個回應也沒有」，暗諷我的責備文章乏人支持。但他忘記了，一個錢幣兩個面，這個情況同樣可以解釋為沒人挺身而出，為他的言行保駕護航；再者，縱使100個人發聲支持他，而我一把支持的聲音也沒有，那又怎樣？！道理不是靠人多發聲製造出來的，它祇能依靠本身的邏輯性、合理性和正確性所創造。
這句「一個回應也沒有」充份反映了「門西」(「好文重溫」)的思考力水平，我說他「無腦」應該離事實不遠。
預測樓市是一個預測，每一個人在日常生活中都公開或不公開地發表了大量的各式各樣、或大或小的預測，測錯了就加罪，你「好文重溫」每天24小時都不夠分配；測錯是小事一樁，整天埋首於這些小事，置有益有建設性的事不幹，這不是無聊是甚麼？當然，他有選性地加罪(如對筆者)，那才可不至整天忙於燃點火頭而不能自拔。
「門西」這個筆名是另有玄機的，「門」「西」合起來是一個粗鄙無比的廣東粗口「閪」字，不認識這字的朋友請查證一下字典。
「門西」看來想以這個粗口來問候我的女姓親朋，並以此侮辱我。
「門西」(「好文重溫」)除了無恥無聊無腦，看來還很粗鄙。
殺雞焉用牛刀，拔刀其實是污了這把寶刀，但「門西」(「好文重溫」)的言行，帶來幾個很壞的影響，刀不能不拔，亦不會白拔：
- 測市失準，就要公開羞辱預測者，風氣所及，以後誰還敢將一己心得無償地與人分享？「門西」(「好文重溫」)這樣的「讀者」，簡直令每一個樓市、股市評論員心寒；
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撫心自問，評論時我基本上是我手寫我心或我口講我心的，許多時看錯市，那是力有未逮。我絕大部份讀者的思想、教養和文化水平普遍都高於一般，他們看到我不足之餘，更多時候是看到我的足，看到我高於一般的足，他們最終便包容了我的不足，對我不離不棄。「門西」(「好文重溫」)的侮辱性言行，最終恐怕「連我手寫我心或我口講我心」的評論者都心灰意冷到擱筆不寫；
- 不做不錯，少做少錯，這是社會上明哲保身之道，「門西」(「好文重溫」)及其同道中人變相鼓勵明哲保身，打擊敢作敢言敢為的人；
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我不視「門西」(「好文重溫」)為讀者，他本質上是一名無良網客。
《基督教論壇報》的王乾任對這些網客的言行批評得鞭辟入裡：
『今日的世界跟耶穌的時代不一樣，我們都在網路社群上，手邊隨時拿著石頭，準備砸向價值信念不合的人，我們還能透過網路快速號召一群人來砸石頭。』
『某種程度上可以說，當人們開始互砸石頭最後的結果，是所有人都頭破血流，除了那些甚麼都不做，因而不會被抓到把柄的人。然而，這是不可能的，你可能無意間做了一件你不覺得有錯，但旁人覺得被冒犯的事，下一秒被拍照然後上傳網路，接著就有人出面對你砸石頭了。
我突然領略到，耶穌之所以阻止鄉民砸石頭，不只是要拯救那個婦女，更是要拯救那些準備砸石頭主持正義，覺得自己正在懲罰壞人的鄉民。因為一旦有人被砸石頭，接下來將是人與人之間彼此看不順眼、互砸石頭。
當人們拒絕饒恕他人的錯誤，選擇以羞辱方式懲罰犯錯者時，世界將陷入所有人砸所有人石頭的狀態，屆時將無人得以存活，因為這個世界上沒有一個可以靠行為稱義成聖的人，我們都是罪人，也都將被石頭砸死。
想阻止這種人與人互砸石頭的大規模全面毀滅的發生，就是不讓第一顆石頭飛出去。
「互砸鏈」則是一種仇恨循環，只會讓社會分崩離析，土崩瓦解，因為人與人最後將變得無法彼此信任，隨時小心翼翼，就擔心不知道何時成了被網路鄉民公幹砸石頭的對象，一不小心就毀掉的自己的人生。』
我素來對無良網客欺凌純良的普通市民看得不舒服，想不到這次竟欺凌到我頭上，就以這篇文章來代表該等普通市民（包括我自己）申訴他們心中深深的不平罷。
