孔子曰：「善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，扣之以小者則小鳴，扣之以大者則大鳴，待其從容， 然後盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。」
孔子認為，善於學習的人，能使老師費力不大而教育效果好，並能感激老師；不善學的人，即使老師教得很辛苦，自己收效甚少，還要歸罪於老師。善於發問的人，好比砍伐堅硬的木頭，先從容易下手的軟處開始，慢慢的擴及較硬的節疤， 時間久了，木頭自然分解脫落；不善發問的人，使用的方法剛好相反。善於回答問題的人，要回答得有針對性，有如撞鐘，輕輕敲打則鐘聲小，重力敲打，則回應的聲音就很響亮，從容地響，讓別人把問題說完再慢慢回答，這樣才會回答得好；不善於回答問題的人剛好相反。以上這些，講的都是有關增進學問的方法。
我在唸中學時，讀到孔子這一段話，不禁想道，做老師原來是這般麻煩的，幸好自己從來不打算當教師，這個麻煩與自己無緣！出來社會工作，做別人上司、老闆不覺三十餘年，對孔子上述一番話卻別有一番體驗。原來老師這個角色是無處不在的，做上司、老闆，許多時候不免成為下屬、僱員的老師，為人父母兄姊及長輩更不免成了兒女、弟妹及後輩的老師，祇不過這些老師不在課堂內授課，不會向學生收取學費，而一般人又不會視他們為老師罷了。孔子上述的教誨二千多年後依然歷久常新，我愈來感受「善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之」。少年時代，十分喜讀武俠小說，當時對書中的絕世高手，為了將自己的精奧武功延續下去，不惜千方百計尋找高徒，找到或碰到之後則苦苦哀求高徒拜他們為師的情節，十分費解。當時心想，擁有絕世武功的高手，不是小輩們夢寐以求的對象嗎？為何折墮到那般境地！現在愈來愈明白，高徒者，資質稟賦過人的學生也，自是超級「善學者」，不但精於學藝，而且往往青出於藍而勝於藍，對授藝老師亦更懂得欣賞和感激，老師的滿足感和成就感因此最大。老師能收到高徒，真是不可多得的福份，若能得之，跪拜亦值得！
「善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之」，自古已然，但香港四十歲以下一輩，無論是學習態度還是學習能力，每況愈下，令孔子所說的現象，於今為烈！
今時今日的「學生」(包括僱員、下屬、兒女、弟妹及後輩)，善於發問的，十分罕見，所問每多言不及義，見小不見大，更多的是不敢問、不願問及不能問。
我長期以來很想成為一個善於回答的人，但許多時候發覺自己力不從心，因為自己是鐘，「學生」是打鐘的人，「學生」若是問得笨，自己不免巧婦難為無米炊，十分被動。愈來愈發覺，要成為「善待問者」，首先要引導或輔導「學生」善於發問。若引導輔導不成，就乾脆自問自答，要「學生」參悟。我這種做法，肯定有人說我違反孔子的教誨，但我視之為發展了孔子學說。
高徒，高徒，你們都往哪裡去了？
