新亞學生會9月10日回應新亞書院院長黃乃正對周竪峰的公開譴責信提到， 「閣下（黃乃正）無視錢穆及唐君毅先師當初創校的背景」，而周的支持者Dilon Tai責備黃乃正『當日國難之時，大陸淪陷共匪之手，新亞先賢隨國軍南遷，創立新亞書院，宗旨即在「反共救國」。今日你居然想帶新亞人去投敵。』，不難看出，周及其支持者亦同樣將黃視為「違背三老立命文化抗共」的創校精神。在這方面，周及其支持者的結論成立嗎？
不成立！
黃乃正在公開信祇譴責周竪峰在兩方面的不當言行：
1. 無禮（大講粗口及「以不當語言侮辱國人」）；
2. 忘記「自己是中國人」、「忘記了中國」、「抹殺及全盤否定自己（中國歷史）文化」（委婉地責周言行有港獨之嫌）。
兩者都違背了「錢、唐兩位先賢的教誨」和「錢先生一向提倡的中國傳統文化」。黃乃正沒一言片語表示他的政治立場，遑論親共及「帶新亞人去投敵」了。
容許我大膽的講一句，縱使黃院長這個極度推崇錢、唐二老及其新亞精神（不等於周所指的「立命文化抗共」）的人現時親中共，周的結論仍不成立！
為什麼？
錢、唐二老1949年南下香港避共，避的是摧殘中國傳統文化的毛澤東時代（1949年至1976年）的中共。1978年以來，鄧小平以「實踐是檢驗真理的唯一標準」，撥（毛）亂反正，開始了三十年的經濟開放，翻天覆地的改變了中國。鄧及他的繼承者現時治下的中共，早就脫胎換骨，不再反中國傳統文化，相反地，極度重視它，不惜大力在世界各地設立孔子學院，推廣中國傳統文化。時移世易，現時的中共，名雖同樣稱「中共」，但此中共早已非毛時代的彼中共，錢、唐二老如仍在生，面對這樣的撥亂反正、回歸尊崇中國傳統文化及令國家空前強大的中共，他們肯定不用避共，反而親共。
錢穆1990年8月逝世後，他的未亡人及後人不久就將他從台灣移葬到浙江太湖之濱，這肯定是錢老本人的意願，沒這個前提，未亡人及後人是不敢這樣辦的。錢老這個舉動，充分證明在晚年的時候（亦即鄧小平時代），他已完全接受當時的中共。可以推論，如在生，他會更接受現時的中共，說不定肯主動返國講學及定居。
～ 完 ～
