昨晚去了一個朋友父親葬禮，之後去食粥，見到一個人話係我fans，問我一個問題。我本來唔識答，但靈光一閃，我又答到，對方竟然同意，問題是中港台年輕人怎樣看待政治。我話，大多數國內年輕人以經濟來看待政治。換句話說，他們不會和你講政治，就算閣下與他們講政治，他們都會用經濟角度來回答。台灣年輕人比較踏實，你同佢講政治，可以講上三日三夜。不過，大家都只是打一輪咀炮，最後都沒有結果，但又並不是一定沒有，可能會由打咀炮變打茄輪。至於香港人，本來只談經濟，不談政治，但在89年6月之後就有所改變，不但講政治，而且將政治變成信仰。所以，當有人問我831是不是死了很多人，我話肯定是。其實，我唔知了知道是不是，但只知道我改變不到一個人的信仰。
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祆教[1]（波斯語：زرتشتیگری；英語：Zoroastrianism），音譯為瑣羅亞斯德教，是伊斯蘭教誕生之前中東和西亞最具影響力的宗教，古代波斯帝國的國教。[2]因信徒在火前禱告而又得名為拜火教，在中文又稱為火祆教或白頭教。
瑣羅亞斯德教的思想屬西方理論定義下的二元論，有學者認為它對猶太教以及後來的基督教和伊斯蘭教影響深遠[3]。瑣羅亞斯德教的神「密特拉」也進入到羅馬帝國以及印度的佛教等宗教之中，現今西方聖誕節即為密特拉節。目前此教在伊朗偏僻山區和印度孟買一帶的帕西人（又譯作巴斯人）中仍有很大的影響力。
個人話係我fa