在電視上見銀行家被訪問講及關於逆按揭問題，大家都一遍茫然，雖然他們早已受過訓練，在豪無準備下仍然可以滔滔不絕地講半小時，但要講講述「逆按揭」這種似乎是非常新亦非常正道的按揭方法，一時之間亦找不到主題，最後只得說:若果大家認同，銀行亦認為有利的產品，他們一定會做。

　　但若果問銀行家是否會推出零存整付的儲蓄辦法，他們大多數會說，這種老套產品，人們早已忘記，亦不會有很多人記得計算方法，就算勉強推出亦不會有市民參加，簡直是浪費人力物力。他們說得沒有錯，但為何推出逆按揭，「逆按揭」在某程度上等如逆「零存整付」，即是「整存零付」即是閣下先付一大筆現金，銀行每月付給閣下零用錢，期間又要付行政費，保險費。總之，就算中途取消計劃，亦會所餘無幾。相信以現在香港人的理財智慧，這種毫不靈活的產品是絕對不會受歡迎。

　　按揭證劵公司說，外國通行香港亦應該通行，實不能一概而論。外國老人，到達這個年紀，若果沒有什麼親戚，會將物業交付養老院，以享晚年，亦即是早辦身後事。但若果在香港叫長者早辦身後事，他們必定會「啋」「啋」「啋」。況且在金融海嘨後，外國很多「逆按揭」爛尾，照顧老人家的責任又要交回政府手中，按揭證劵公司並沒有明確指出這一點。

　　「逆按揭」在香港亦不是新鮮的事物，早已有宗教團體以此為號召，鼓勵教友將資產交到宗教團體，而他們則會照顧教友的餘生，結果一定是最初幾年履行承諾，但參加人數増多，若理財不善，最後亦會導致教友流離失所，亦將責任交到政府手中。

　　參加「逆按揭」的長者要有一些先決條件，就是無兒無女，無親無戚，辦妥「逆按揭」後，每月收取幾仟元等待終老。這樣倒不如儘量花費，有一個餘暉的晚年，才申請綜緩，政府一定會照顧他們。況且我們的財政儲備充足，又有關愛基金，與參加逆按揭一樣，這樣又何需參加「逆按揭」。

　　參加「逆按揭」的長者若果有兒有女，有親有戚，他參加「逆按揭」計劃無疑是斷六親。況且現在有不少長者與家人同住，若參加「逆按揭」，長者百年歸老之後，他的後人若不能贖回樓宇，便會受到迫遷，這亦不是長者希望事。

　　一層樓始終牽涉一大筆金錢，長者後人可能有急需如創業，升學甚至醫療，該層樓宇便是最後救命符。華人社會如果沒有宗教催眠，是不會容易參加「逆按揭」計劃。

　　證劵按揭公司各位領導推銷「逆按揭」計劃時口沬橫飛，各銀行家唯唯諾諾，笑口盈盈，不好意思將上述的觀點表達出來，借在下發表一些不恰當的言論，罪過。問題是按揭證劵諸公亦一把年紀，他們會不會參加。